- Философия
- Религия
- Психология
- Эзотерика
Четвертый путь
- Основные идеи
- Практика
- Узнать больше Статьи, книги, ссылки
- Центры развития
Духовная система Георгия Гурджиева (1877-1948), привезенная на Запад после продолжительного путешествия по Азии и "встреч с замечательными людьми", является, по словам одного из его учеников, религиозным учением Востока, переведенным в "терминологию, не отталкивающую практические умы западных мыслителей." П. Д. Успенский (Ouspensky, 1971), другой ученик Гурджиева, называет эту систему "эзотерической школой", не приспособленной под массовые вкусы; школой, которая учит КАК должно быть сделано то, что согласно религиям ДОЛЖНО быть сделано, – т.е. как трансформировать человеческое сознание.
Гурджиев говорил, что большинство людей "спят", то есть живут автоматически, откликаясь на стимулы." Современный человек – говорил Гурджиев (Ouspensky, 1971) постепенно уклонился от того естественного типа, которым он должен был бы являться... восприятия и проявления современного человека... – это всего лишь результаты автоматических рефлексов той или другой части его совокупной сущности."
Подобно Будде, Гурджиев понимает под нормальным состоянием человека состояние страдания. Люди из-за их неспособности видеть положение дел такими, как оно есть, остаются целиком подвластны эгоизму и животным страстям, таким как страх, возбуждение, гнев и погоня за удовольствиями. Однако страдание может дать нам толчок к свободе.
Сам Гурджиев называет свое учение "четвертым путем" в отличие от традиционных путей факира, монаха или йога; путем "хитрого человека", который не удаляется от мира в уединенное убежище для медитации, но работает над своим сознанием в зеркале взаимоотношений с людьми, животными, имуществом и идеями. На продвинутой стадии ученик Гурджиева должен разделить приобретенное знание с другими, чтобы продвинуться еще дальше.
Многочисленные гурджиевские группы второго, третьего и четвертого поколения развивали, таким образом, свои стили и характерные черты. Так как оригинальная школа Гурджиева использовала широкую гамму техник, то какая-либо современная группа может по своему усмотрению использовать или не использовать те методы, которые обсуждаются ниже, и заимствованы, главным образом, из книг Успенского.
Статьи раздела составлены по материалам книг и электронных изданий:
- Успенский П. Д. Четвертый путь: Запись бесед, основанных на учении Г. И. Гурджиева. - СПб.: АО “Комплект”, 1995. - 522 с.
- Дэниел Гоулмен. Многообразие медитативного опыта.- Нью-Йорк: Даттон, 1977 >>>
- Олег Боровик Дороги духовного развития. О четырёх путях развития человека в системе Гурджиева. Об учительстве как таковом (на сайте «Гнозис») >>>
- Четвертый путь – основа реальной работы. Статья >>>
наверх